Паттерн Эрос
Эрос – психический паттерн, который отвечает за восприятие и проявление симпатии в отношениях с другими людьми, а также за ощущение привязанности. Эрос определяет характер проявления симпатии, его способность ощущать устойчивую связь с другим человеком, самостоятельно инициировать симпатию и поддерживать привязанность.
Первый
Если Эрос находится в позиции первой функции, тогда её обладатель выражает симпатию через собственную личность. Такой человек ясно осознает, насколько ему нравится тот или иной человек. Он осознает Смысл той или иной симпатии. Стремится уверенно и ясно проявлять собственную симпатию в отношениях.

Второй
Эрос во второй позиции настраивает человека на взаимную симпатию и привязанность. Такого человека интересует, прежде всего, процесс выражения симпатии, как танец, когда он идет навстречу и к нему идут навстречу. Такой Эрос умеет найти творческий подход в отношениях, разнообразить их, придумать игру.

Третий
Эрос в третьей позиции делает человека зависимым от качества симпатий в отношениях. Если человеку демонстрируют антипатию, высказывают сомнения в привязанности, то у человека начинает страдать самооценка. Обладатель Третьего Эроса может периодически сомневаться в собственной симпатии.

Четвертый
Эрос в четвертой позиции позволяет человеку свободно выражать собственную симпатию. Но обладатель такой эроса чаще следует в привязанности за другими людьми, особенно за теми, кто на ней настаивает, утверждает её. Обладателю такой Эроса бывает сложно поддерживать собственную симпатию в отношениях.

Паттерн Агапе
Агапе – психический паттерн, который отвечает за восприятие и проявление помощи в отношениях с другими людьми. Может проявляться, как поддержка и забота о себе самом и окружающих. Агапе определяет, как человек помогает и поддерживает других людей.
Первая
Агапе в позиции первой функции делает её обладателя уверенным помощником. Такой человек ясно осознает, как следует помогать в отношениях. Он осознает Смысл помощи, которую оказывает. Стремится уверенно и ясно заботиться в отношениях. "На счет
заботы могу сказать что я женщина-бабушка: накормить, обогреть, сказать,
что сегодня холодно и одевался теплее, застегнуть ему куртку до конца
если она приоткрыта, отругать что без шапки, попросить чтоб дал знать
как до дома доберется. Я всегда инстинктивно хочу помочь, подсказать, не
всегда это возможно как в моральном, физическом и материальном плане.
Но мне этого хочется. Я не спрашиваю - просто делаю. Всегда готова
помочь, когда моя помощь того стоит. Помощь в любой ситуации, как только
встанет вопрос. Готовность приложить все силы. И может ожидание
подобного, когда я попаду в беду".
Вторая
Агапе во второй позиции функции настраивает человека на взаимную заботу в отношениях. Такой человек проявляет заботу творческим образом. Когда он заботиться, то важно, чтобы шли навстречу. Такая Агапе умеет найти выход из сложной ситуации, может найти персональный подход к человеку.
"Я в
целом людям помогать люблю. Cчитаю, что да, очень важно, чтобы помощь
была взаимным процессом - укрепляет отношения между людьми. Я
практически всегда ощущаю, какая помощь нужна другим и при всей своей
природной сдержанности эту помощь в большинстве случаев предлагаю сам. А
при особых случаях даже навязываю ее, если вижу, то ситуация
критическая, а человек не может или не хочет справляться. Стараюсь найти
подход, до последнего его ищу и не навязываю свои методы".
Третья
Агапе в третьей позиции делает человека зависимым от качества проявляемой заботы и помощи. Если человеку демонстрируют слишком уверенную или неясную заботу, то у человека начинает страдать самооценка. Обладатель Третьей Агапе может периодически сомневаться в том, как следует заботиться в отношениях.

Четвертая
Агапе в четвертой позиции позволяет человеку свободно помогать в отношениях. Но обладатель такой Агапе скорее сам хочет получать помощь в отношениях. Особенно от тех, кто проявляет уверенную заботу. Обладателю такой Агапе бывает сложно постоянно заботиться о себе и о других. Они могут помогать, но не любят это делать постоянно."Я человек довольно тупой в плане проявления заботы, по крайней мере физической.
Мне нужно или специально подумать о том, что нужно помочь человеку, или лучше,
чтобы попросили — тогда я с радостью. Но сама могу и не догадаться, что это
требуется. Заботиться в плане обеспечения комфорта и уюта мне тяжело. Я не
люблю готовить, я не люблю убираться, я не люблю наводить чистоту и порядок,
я не люблю украшать дом и тд. Могу оказать эмоциональную поддержку, но это
тоже не моя сильная сторона".
Паттерн Сторге
Сторге – психический паттерн, который отвечает за направление отношений с другими людьми, а также проявляется как воспитание. Сторге определяет, как человек направляет отношения, как воспитывает других.
Первый
Сторге в позиции первой функции делает её обладателя уверенным воспитателем. Такой человек ясно осознает, куда и как следует направить отношения. Он осознает Смысл направлений тех отношений, в которых он состоит. Стремится уверенно и ясно направлять в отношениях.
"Давать
советы обожаю на самом деле, но обычно эти советы мало кому нравятся
из-за некой их грубости и категоричности. Совет необходим когда вижу,
что ситуация требует или когда человек сам попросит. Рассказываю о
недостатках, которые мешают человеку добиться цели и даю советы с
кулстори на тему того, как же от этого избавится".
Второй
Сторге во второй позиции настраивает человека на взаимное направление и воспитание в отношениях. Такого человека интересует, прежде всего, процесс, как танец, когда он проявляет инициативу и к нему идут навстречу. Такой Сторге умеет найти творческий подход в отношениях, знает, как направлять и воспитывать другого человека.
"Люблю обсуждать с другими пути в жизни и в ситуациях, люблю открывать
перспективы себе и другим. Я стараюсь развивать человека, если он не
умеет одеваться - научить, развить в человеке вкус, чувство прекрасного и
возвышенного, таскать на выставки, приучить к чтению, к театру и т.д. Я
не воспитываю, я совершенствую, порой из какашки конфетку делаю, но
только если человек сам не против этого, а если против, то мне будет
скучно с этим человеком".
Третий
Сторге в третьей позиции делает человека зависимым от качества направлений в отношениях. Если человеку демонстрируют слишком уверенное или неясное направление, высказывают мысли о том, что в отношениях нет порядка, то у человека начинает страдать самооценка. Обладатель Третьего Сторге может периодически сомневаться в том, куда следует направить отношения.
"Не могу
сказать, что люблю давать советы. Но могу и делаю, когда есть
необходимость. Решать, как действовать в конце концов должен все равно
человек сам, а не потому, что так ему сказал кто-то. Я могу расписать
свое видение ситуации, как мне кажется, что к чему привело, какие
дальнейшие действия что вызовут, но прямые указания и советы очень редко
даю. У самой бывают сомнения по направлению, но это касается именно
вопросов на перспективу, глобальных. Тут я часто в замешательстве,
пытаюсь понять, в каком направлении двигаться, как будет правильно".
Четвертый
Сторге в четвертой позиции позволяет человеку свободно направлять отношения. Но обладатель такого Сторге больше хочет сам получить направление от других, особенно от тех, кто показывает уверенный путь для отношений. Обладателю такого Сторге бывает сложно поддерживать собственное направление в отношениях. Они могут воспитывать, но не любят это делать.
"Бывает личный запрос на направление со стороны других людей, очень часто. И я скорее принимаю советы, но как базу для своей работы, мол мне дают почву, а расту я сама и форму своего роста и "сорт" вырастающего дерева определяю по своему усмотрению. Сама воспитывать не стремлюсь. Иногда можно сделать замечание по поводу привычек. Но эти замечания, если человек заинтересован в налаживании отношений, их хотя бы слушают и пытаются следовать, а там уже дело привычки".
Паттерн Филия
Филия – психический паттерн, который отвечает за дружелюбие, взаимодействие с другими людьми и ощущение доверия в отношениях. Филия определяет характер взаимодействия человека с другими людьми, его способность поддерживать связи, самостоятельно инициировать отношения, либо следовать за ними.
Первая
Если Филия находится в позиции первой функции, тогда её обладатель взаимодействует с другими людьми через собственную личность. Такой человек создает собственный Смысл во взаимодействии с другими людьми. Он прекрасно знает, зачем ему дружить с тем или иным человеком. Для него также важно наладить такие отношения, в которых он будет уверен.

Вторая
Филия во второй позиции настраивает человека на взаимную дружбу, сотрудничество. Такой человек уже не создает Смысл и цель для дружбы, его интересует, прежде всего, процесс и баланс взаимодействия, как танец, когда он идет навстречу и к нему идут навстречу. Такая Филия умеет найти творческий подход в дружбе, разнообразить отношения и поддержать игру.
"Дружить и инициировать взаимодействие легко. Для меня важно наличие обоюдных дружеских отношений. Партнеры должны быть не только половыми партнерами и романтическими возлюбленными, но и друзьями. Всегда есть понимание к кому больше доверия, а к кому меньше. Хотя при этом уровень доверия у меня приблизительно одинаково ко всем. При недружелюбном отношении стараюсь сократить общение до минимума".
Третья
Филия в третьей позиции делает человека зависимым от качества взаимодействия с окружающими. Если с человеком взаимодействуют недружелюбно, высказывают сомнения в дружеских отношениях, то у человека начинает страдать самооценка. Обладатель Третьей Филии не часто инициирует отношениях с другими людьми, так как старается обезопасить себя от неопределенности и плохих отношений. Но даже в достаточно продолжительных отношениях такой человек может сомневаться в дружбе, иногда терять доверие к людям, с которыми общается.
"Взаимодействие скорее ожидаю со стороны. Причем если плохое настроение, то попытки другого человека могут обернуться неудачей. При хорошем же настроении или с веселыми друзья у самой может возникнуть желание) Сомнения в доверии бывают даже со своими. Вообще нет таких людей, которых я бы полностью приняла. Многое зависит от настроения, от искренности человека. Кажется, что всегда вижу, когда что-то скрывают. Недружелюбное отношение очень неприятно, особенно если это друг. Если просто знакомый и без причины, вызывает раздражение".
Четвертая
Филия в четвертой позиции позволяет человеку легко взаимодействовать с окружающими. Но обладатель такой Филии чаще следует в дружбе за другими людьми, особенно за теми, кто на ней настаивает, утверждает её. Обладателю такой Филии бывает сложно поддерживать стабильные дружеские отношения.
"Дружба,
скажем так, самый низший из моих приоритетов. Я практически не
ориентирована на дружбу. Могу прожить без неё очень долгое время. Но
ощущается, тем не менее, какой-то недостаток друга рядом с собой —
слабо, очень слабо; особенно при учёте массива моих требований к тому,
что есть друг. Сама никого никогда не ищу. Либо ко мне приходят, и у нас
складывается дружба, либо я одна и с тем, кого я люблю. Если кто хочет
со мной подружиться, ему придётся проявлять инициативу".
Первая Агапе
Обладатели
Первой Агапе уверенно заботятся о себе и тех, кого любят. Стараются
обеспечивать и помогать по мере своих возможностей. В этом они реализуют
собственную личность, показывают свой личный авторитет. Первая функция
уверенная, довлеющая, иногда резкая и желающая продавить ситуацию под себя.
«Я всегда инстинктивно
хочу помочь, подсказать как в моральном, так и физическом, материальном плане. Мне
этого хочется. Я не спрашиваю - просто делаю. Всегда готова помочь, когда моя
помощь того стоит. Помощь в любой ситуации, как только встанет вопрос.
Готовность приложить все силы».
Сомнений
в том, как нужно помогать у них как правило нет. Они с удовольствием
интересуются той сферой, в которой могут быть полезны. Если видят опасность
могут навязывать собственную помощь, настаивать на ней. Их может задевать, если
их активную помощь отвергают.
Они предпочитаются самостоятельно принимать решение, как следует заботиться и помогать. Споры о том, как это следует делать воспринимают в штыки. Постоянные капризы их могут выматывать, могут не заметить тонких сигналов о помощи. Им лучше говорить прямо, чем именно они могут вам помочь.
«Мы сами решаем, что ему это надо и наносим добро))» цитата из ветки обсуждения Аматорики на dirty.ru
Вторая Агапе
Обладатели Второй Агапе
необычайно усердны в заботе об окружающих. Они любят поддержать и помочь, стоит
только попросить. Но это не значит, что они подобны лошади, которую можно запрячь
и ехать. Они помогают в мелочах и обычных делах, но в глобальных вещах будут
думать о том, что они получат взамен. Можно сказать, что их интересует взаимная помощь и забота, в отношениях важен подобный баланс. Только когда они очень
сильно любят или влюблены, то их забота может быть необычайно щедрой. Они
способны много отдать, посвятив свою жизнь другому человеку.
«Я в целом людям помогать люблю. Считаю, что да, очень важно, чтобы
помощь была взаимным процессом - укрепляет отношения между людьми. Я
практически всегда ощущаю, какая помощь нужна другим и при всей своей природной
сдержанности эту помощь в большинстве случаев предлагаю сам. А при особых
случаях даже навязываю ее, если вижу, то ситуация критическая, а человек не
может или не хочет справляться. Стараюсь найти подход, до последнего его ищу и
не навязываю свои методы».
Вторая функция – творческая,
инструментальная. Человек копит опыт о том, как следует заботиться, его
воображение в данной сфере работает необычайно активно. Такая способность дает
возможность найти выход из сложных жизненных ситуаций. Они могут различать,
какая помощь нужна в той или иной ситуации. Не станут помогать, если понимают,
что не являются специалистами в том или иной деле. Если обладатель Четвертой
функции легко может отозваться на просьбу о помощи, то у Второй Агапе более
серьезный подход к делу. Хотя и они иногда не против рискнуть и получить новый
опыт.
Вторая Агапе позволяет её обладателю обзавестись многими полезными вещами. У них можно найти строительные инструменты, которые необходимы для дела. Или аптечку, в которой подобрано самое необходимое лекарство. Личный опыт для них не пустой звук, а знание о том, что в жизни события имеют свойство повторяться и нужно быть готовым, быть начеку. Впрочем, они сами не прочь смоделировать какую-нибудь ситуацию, подкинуть дровишек в огонь отношений, чтобы взбудоражить в них необходимость помогать и заботиться друг о друге.
Агапе (как и другие виды
любви) не всегда выражается в каких-то конкретных поступках. Люди часто просто
обсуждают, фантазируют и общаются на эту тему. Конечно, это не очевидно,
завуалированно. Но если присмотреться к разговору двух процессуальных
обладателей Агапе, то можно заметить, что их беседа часто наполнена данным
видом любви. Она просматривается в различных ситуациях, фактах, явлениях.
Третья Агапе
Если Третья Филия –
внутреннее отшельничество, Третий Эрос – внутренний одиночка, а Третий Сторге –
внутренний потерявшийся, то Третья Агапе это внутренний каприз. Позвонить в час
ночи, чтобы «меня забрали с лавочки», ибо я не могу, но не потому, что не могу,
на самом деле я могу, а просто хочу получить заботу, которую мне так извечно не
хватает. А если вижу, что вокруг люди нуждаются в помощи, сначала будет
возмущение, что же это они не могут о себе позаботиться? Почему люди такие
беспомощные? И, наконец, может прийти такой момент, когда он сам позаботится о
них, лишь бы не болела его третья функция. Самооценка падает, когда нет
адекватной помощи от других людей, и сам человек учится доставлять себе
удовольствие.
«Скажу короче, чтобы было понятнее: "Заботу проявлять надо, но мне
лень". Было бы проще, если бы партнер мог без нее обходиться. Я в этом не
мастер и не смогу обеспечить должного. А вот сама я без заботы буду чувствовать
себя плохо. Вообще, восприятие подобных отношений у меня болезненное. Я не умею
их создавать правильно».
Третьей Агапе в отношениях с другими людьми всегда будет не
хватать настоящей, подлинной глубины. Не менее мучительны моменты, когда надо
отдохнуть от суеты, работы, головной боли, но нет понимания, как именно нужно
отдохнуть, по-настоящему. И Третья Агапе кидается за помощью к ближайшему
окружению и выясняется, что у всех свои методы, но ни один из них не подходит,
а вызывает еще большее раздражение.
В итоге, выходные подходят к концу, а ты все такой же уставший от жизни. И время потрачено впустую. И живет человек и не может понять, что же у него все время болит, что же его так беспокоит. И приходит к выводу, что нужно сделать все необходимое, чтобы это исправить, однако, делает то, что ставит своей целью Первая Функция (Филия – больше взаимодействия, Эрос – больше симпатии, Сторге – больше направлений), а вторая при этом будет помогать.
Да, это классический способ
поднять себе самооценку, отвлечься от болезненного восприятия, однако же такой
способ не решает подлинной проблемы. А как ее решить? Заниматься «закалкой»
третьей функции, преодолевая боль? Не всем подходит такой вариант. Другой
вариант решения – знать, понимать о том, почему именно тебя так беспокоит и не
раздувать из-за этого внутренний скандал. Так бывает, что из-за непонимания еще
больше растет беспокойство, но свет способен освещать и тысячелетний мрак. И
воспользовавшись тем, что частичка сознания начинает проникать в царство
бессознательного – можно начать управлять своим беспокойством, своими представлениями
о себе и мире вокруг. И теперь уже идеальный партнер не нужен, ибо есть
ощущение собственной внутренней силы и возможностей, есть ощущение свободы и
полета. Приходит понимание, что внешние дивиденды (развлечения, деньги) лишь
только кратковременная пилюля, и лишь ты сам наедине с самим собой, осознавая
свой внутренний мир, можешь научиться принимать себя и эту странную
неудовлетворенность.
Конечно, наличие Третьей Агапе не делает человека беспомощным. Он может собраться и сделать все, что он хочет. Кроме того, третья функция супер процессионная, она стремится доказать, что очень многое может. Другой вопрос, что ее процесс внешне носит несколько болезненный характер, а ее запросы могут быть довольно специфичными.
Отношения с противоположным полом могут носить сложный характер по причине столь специфических запросов. Всегда желателен такой партнер, который бы помогал, а не подвергал критике его решения. Третья Агапе стремится усовершенствовать отношения, стараясь сделать это мягко, однако окружающий мир не всегда соглашается и не идет на встречу, ведет себя по-свойски и недостаточно тактично.
Если женщины с Третьей Агапе – чуть ли не извечная тема о бытовых капризах, то мужчины всячески скрывают от окружающего мира свои действительно сокровенные мысли. Выяснить от них подлинную причину их недовольства практически невозможно, они всегда будут переводить тему на вопросы своих умений и достижений, оставляя свою неудовлетворенность «за бортом» собственного внимания. Но если сфокусировать свой взгляд на их проблемы через понятие Третьего Агапе, то многие вопросы становятся очевидны и понятны. Другой вопрос, как им помочь? Во-первых, идти к ним на встречу, во-вторых, не критиковать их решение, в-третьих, желательно не ввязываться с ними в поиск «решения» проблемы, ибо разрешить то, что их действительно беспокоит они никогда не смогут, так как это уже вопрос духовного саморазвития, а другой человек – это всегда другой человек, со своими интересами и представлениями.
Четвертая Агапе
Агапе
в четвертой позиции позволяет человеку свободно помогать в отношениях. Но
обладатель такой Агапе скорее сам хочет получать помощь в отношениях. Особенно
от тех, кто проявляет уверенную заботу. Обладателю такой Агапе бывает сложно
постоянно заботиться о себе и о других. Они могут помогать, но не любят это
делать постоянно.
«Я человек довольно «тупой» в плане проявления заботы, по крайней мере
физической. Мне нужно или специально подумать о том, что нужно помочь человеку,
или лучше, чтобы попросили — тогда я с радостью. Но сама могу и не догадаться,
что это требуется. Заботиться в плане обеспечения комфорта и уюта мне тяжело. Я
не люблю готовить, я не люблю убираться, я не люблю наводить чистоту и порядок,
я не люблю украшать дом и т. д. Могу оказать эмоциональную поддержку, но это
тоже не моя сильная сторона».
Роль Четвертой Агапе - сделать так, чтобы забота в отношениях развивалась, но не в виде процесса, как у третьей функции, а в виде конкретных глобальных результатов. Человек требует лучших для себя условий - он ищет того, кто может ему это дать, либо учится сам заботиться о себе, в зависимости о собственных взглядов, способностей, характера. Слабые люди жалуются на то, что нет рядом людей, которые могут о них позаботиться, а сильные люди сами добывают такую заботу о себе и получают на четвертую функцию плюсы.
Меня,
как носителя четвертой функции, всегда восхищали врачи и спасатели. Люди,
которые посвящали свою жизнь заботе о других, не просто помогали, а делали это
профессионально. Восхищают и те, чья сила характера позволяет им заниматься
благотворительностью. Интересно, что среди своих друзей, я всегда обращаю
внимание на то, как человек заботиться о других. Например, как он морально
поддерживает или физически замечает потребность другого в такой поддержке.
Складывается несколько
парадоксальная ситуация. Я знаю о том, как нужно, однако нет желания эти знания
реализовывать в полной мере, во всех необходимых нюансах. Функция кажется
пустышкой для самого человека, но в действительно оказывает на его жизнь
огромное влияние. Я знаю, какая пища полезна, знаю, какая одежда удобная, знаю
о том, что нужно вести активный образ жизни - все это я реализую для себя и
получаю от этого удовольствие. Однако же замечаю, что делаю это вскользь... и
глядишь, зарядку сделал не так как нужно, пропустил ужин, закусив бутербродами,
засиделся за компьютером и поздно лег спать.
Первый Сторге
Первая функция делает Сторге уверенным, глобальным и критичным.
Речь такого человека насыщена императивными указаниями: сделай, выполни,
приготовь. Он стремится дать прямое указание или совет. Глобальный взгляд на
ситуацию устанавливает определенный формат для отношений. Нарушение правил и
формата – повод для критики. Непослушание раздражает, возникает желание
поставить человека на место.
"Давать
советы обожаю на самом деле, но обычно эти советы мало кому нравятся из-за
некой их грубости и категоричности. Совет необходим, когда вижу, что ситуация
требует или когда человек сам попросит. Рассказываю о недостатках, которые
мешают человеку добиться цели и даю советы с кулстори на тему того, как же от
этого избавится".
Первый Сторге не стремится постоянно направлять отношения. Ему важно сознавать свой собственный путь. Когда путь пересекается с другими людьми – важно, чтобы они не мешали. Поэтому два высоких Сторге обречены на бодания между собой. Ситуация обостряется, если нижестоящие функции не находят взаимной поддержки, присутствует давление на третью функцию партнера. Между такими людьми всегда присутствует дискуссия с элементами взаимного перевоспитания.
Обладателю Первого Сторге сложно понять, почему его не слушают.
Они видят ситуацию глобально, считают, что вести себя определенным образом
глупо и неразумно. Еще больше их удивляет ситуация, когда их осушались, даже
после угроз. Им сложно тактично донести мысль до человека, трудно найти к нему
подход. Поэтому они часто опираются на вторую функцию, которая помогает первой
наладить коммуникацию.
Люди с Первым Сторге довольно критичны и по отношению к самому
себе. Иногда дело доходит до откровенного самоедства. Он твердит себе – иди,
делай, стремись! Ищет способы самореализации в жизни и сдвинуть его с этого
пути крайне сложно. Поэтому при разумном подходе они ищут способ гармонизации
собственной личности. Так как недовольство собой легко переносится на
окружающих людей и сильно обостряет отношения.
Второй Сторге
Обладатели Второго Сторге гибко направляют в отношениях. Словно
регулировщики на перекрестке, если поток сильный, пропускают автомобили дольше,
когда ослабевает, пропускают чаще. Знают и любят направлять в отношениях,
давать советы и воспитывать. Создают точные и уверенные отношения, не допуская
неопределенности. Только по факту, только по делу, согласно возникшей ситуации.
А такие ситуации рождаются постоянно.
«Люблю обсуждать с
другими пути в жизни и в ситуациях, люблю открывать перспективы себе и другим.
Я стараюсь развивать человека, если он не умеет одеваться - научить, развить в
человеке вкус, чувство прекрасного и возвышенного, таскать на выставки,
приучить к чтению, к театру и т. д. Я не воспитываю, я совершенствую, порой «из
какашки конфетку» делаю, но только если человек сам не против этого, а если
против, то мне будет скучно с этим человеком».
Глобально Второй Сторге не задумывается о целесообразности
направлений. Сторге отвечает не за Смысл, как у Первой функции, отвечает за
действие, диалог, сотрудничество и баланс. Отсутствие направления – признак
деградации, без сопротивления к которой отношения разрушатся под действием
коррозии и других пагубных процессов.
Сторге – родительская любовь. Окружающие для обладателей Второго
Сторге – дети, которые нуждаются в развитии и совершенствовании. Для них это
творчество, без которого жизнь теряет яркие краски. Не воспринимайте их
указания, как желание вас контролировать. Не отталкивайте их наставления,
принимайте с благодарностью. Подумайте, они видят то, на что мы могли не
обратить внимание.
Если их советы вам не подходят, скажите об этом. Это поможет скорректировать отношения. Нет смысла устраивать с ними острую дискуссию и спор, ибо они настоящие мастера, стремятся одержать верх. Они не будут настаивать, если их предложения вас не устраивают.
Третий Сторге
Третий Сторге это постоянный процесс еле уловимого направления
отношений. У них нет прямолинейного воспитания или советов. Однако есть очень
тонкий запрос на дискуссию. Третий Сторге не любит прямолинейных советов. Все
должно быть деликатно, в процессе мягкого обсуждения. Они очень не любят, если
в отношениях уже все за них решили. Для Второй Сторге такая функция понятна и
адекватна – процесс обсуждения, воспитания и направления друг друга –
естественный процесс.
"Не
могу сказать, что люблю давать советы. Но могу и делаю, когда есть
необходимость. Решать, как действовать в конце концов должен все равно человек
сам, а не потому, что так ему сказал кто-то. Я могу расписать свое видение
ситуации, как мне кажется, что к чему привело, какие дальнейшие действия что
вызовут, но прямые указания и советы очень редко даю. У самой бывают сомнения
по направлению, но это касается именно вопросов на перспективу, глобальных. Тут
я часто в замешательстве, пытаюсь понять, в каком направлении двигаться, как
будет правильно".
Третья Сторге сложно как следует сформировать свое мнение о
направлении отношений. Сложно противопоставить своем мнение обществу, научиться
управлять отношениями, уделять внимание данной сфере. Это происходит потому,
что тот ресурс, который есть у человека для возможного дифференцирования своих
психических функций, уже задействован его Первой функцией и частично, для
подхвата, Второй.
И у третьей функции остается только возможность кратковременного напряжения, чтобы выстрелить при ситуации, либо для самостоятельного ее разрешения, либо для формулирования социального запроса. А это выглядит как психическое внутреннее беспокойство, которое заставляет направить пучок внимания на существующую «проблему». Третий Сторге заставляет как бы лавировать в отношениях, оставлять себе определенную степень свободы и независимости в отношениях. Они хотят быть уверены, что у них всегда есть выход.
Четвертый Сторге
В окружающем мире невероятно много направлений. Их так много,
что можно запутаться. Хорошо, когда в этом мире есть люди, которые уже получили
определенный опыт и знания. Следуя за ними можно выйти на новые рубежи. Но не
подумайте, что обладатели Четвертого Сторге беспрекословно следуют за теми, кто
направляет. Нет, они используют и принимают направление от другого человека,
если это согласуется с их жизненными целями и представлениями. Кроме того,
никто так легко не перестраивается и не выбирает жизненное направление, как
обладатель Четвертого Сторге. Впрочем, им бывает сложно придерживаться
выбранного направления, так как сама функция не создает смысл для направления,
ибо не зависит от «Я» человека.
"Бывает
личный запрос на направление со стороны других людей, очень часто. И я скорее
принимаю советы, но как базу для своей работы, мол мне дают почву, а расту я
сама и форму своего роста, и "сорт" вырастающего дерева определяю по
своему усмотрению. Сама воспитывать не стремлюсь. Иногда можно сделать
замечание по поводу привычек. Но эти замечания, если человек заинтересован в
налаживании отношений, их хотя бы слушают и пытаются следовать, а там уже дело
привычки".
Четвертая функция – инструмент и орудие. Но в отличии от Второй
функции, которая постоянно и стабильно выдает собственный «продукт» в
отношениях, Четвертая функция предпочитает приобретать, а не отдавать во
внешний мир. С точки зрения данной функции, мир уже обладает всем необходимым,
он уже богат и обеспечен, а значит нет необходимости выдавать то, что уже есть.
Лучше взять что-то для себя. И обладатели Четвертой Сторге любят получать
направление от других людей. Но не стоит думать, что у них слабая Воля. Воля –
это стабильность или нестабильность собственных желаний и способность эти
желания воплощать в жизнь. Это значит, что обладатели Четвертого Сторге хоть и
принимают направление от других, но при этом всегда стремятся воплотить в жизнь
собственные желания.
Сторге это не просто направление, но и воспитание. Это не просто родительское или школьное воспитание. Сторге – способность создавать собственные правила и желание, чтобы эти правила стали основой отношений. И у обладателей Четвертой Сторге таких желаний меньше всего. Они воспитывают других, но не любят это делать. Они могут отреагировать на внешнюю ситуацию гораздо активнее, чем обладатели высокой Сторге. Но у них будет ощущение, что им навязали необходимость так отреагировать. Психически им тут же хочется избавиться от этого чувства навязчивости. Они будут раздражены тем, что их заставили воспитывать, хотя сейчас их ждут более интересные дела.
У обладателей Четвертого Сторге больше свободы выбора, чем у других аматорских психических типов. Мир полон путей и перекрестков, и они ощущают свободу пойти по любому их них. Но парадоксальность ситуации в том, что их внимание занято вышестоящими функциями. Они меньше других психотипов накапливают опыт выбора того или иного пути. И тогда они обращаются к людям, которые заслужили авторитет проводников в этом мире. Эти люди пришли в определенным результатам и теперь дают окружающим карту, на которой расписаны все пути и правила. Но тут важно, чтобы эти пути были стабильны, не путали и не плутали, а давали четкое и понятное направление.
Первая Филия
Мой друг Максим говорит мне – почему ты не общаешься с
людьми? Почему не инициируешь отношения? Не стесняйся, покажи, что ты
интересный! Так проявляет себя Первая Филия – уверенно взаимодействует с
окружающими. Мышление наблюдает – с кем стоит дружить, кто меня окружает.
Обладатель Первой Филии убежден в собственных поступках. Общение с окружающими
основано на стойком ощущении доверия. Взаимодействовать с людьми просто так?
Нет, нужен повод и весомая причина.
"Взаимодействовать
легко, проблем не наблюдаю. Инициировать контакты несложно - было бы желание.
Поддерживать длительное время сложнее. Инициатива просто возникает, сама по
себе. Чем больше я разговариваю и знаю о человеке, тем мне "комфортнее и
радостнее". Окружение у меня "рассортировано"))). Только я смогу
его "перевести" из одного круга в другой, если захочу. Дружба
воспринимается как общение с людьми по интересам. С одними - одни интересы, с другими
– другие".
Максим ценит близкий круг общения, показывает
значимость дружбы. Любит общаться, у него широкий круг знакомых. Впрочем, для
обладателей Первой Филии огромное количество знакомых не самоцель. Первая функция
смысловая, человек сам решает, в зависимости от личных предпочтений. Ведь иметь
много знакомых – значит растрачивать себя. Они выбирают ценные отношения, не
обязательно материальные, ведь духовная дружба, проверенная временем, не менее ценна.
Яркая черта Первой Филии – уверенность в том, кому
можно доверять, а кому нет. Это чувство очень развито. Стоить отношения на
доверии – основной способ коммуникации. Их не особо интересуют увлечения и
особенности конкретного человека – они видят вашу личность в глобальном смысле.
Себя видят центром, вокруг которого существует круг людей – первый круг самый
близкий, к остальным людям доверия меньше. Это не примитивная система. Хорошо
понимают, в чем конкретно можно доверять человеку. Так одному человеку дадут
крупную сумму денег, но никогда не доверят тайны своей души. К подлинным мыслям
и чувствам подпускают только самых преданных людей, которые нет раз были
оценены в деле. Для остальных найдется подходящая маска.
Нет стоит думать, что они часто рассуждают о доверии – это глубокая бессознательная программа. На поверхности мышления Первая Филия выражается, как взаимодействие с другими. Они сознательно решают, как общаться, могут критиковать людей за несоответствие их взглядам по данному аспекту отношений. Редко понимают тех, кто ведет замкнутый образ жизни, стесняется или сомневается в вопросах дружбы. Подобные сомнения – повод прояснить отношения и расставить точки над i.
Вторая Филия
Древние греки под словом φιλία разумели дружбу - отношения и
любовь. Любовь к отцу – филопатор, любовь к матери – филоматор. Любопытный факт
- Филии противопоставляется Фобия, страх или необъяснимое отрицательное
отношение к себе и окружающим. Мудрые говорят – страх означает отсутствие
любви. Человек опасается неизвестности, людей, с которыми незнаком. А Филия познает
другого человека, связывает людей между собой. Она взаимодействует с
окружающими. Отвечает за ощущение доверия в отношениях. У обладателей Второй
функции Филия гибкая и психически уравновешенная.
"Дружить
и инициировать взаимодействие легко. Для меня важно наличие обоюдных дружеских
отношений. Партнеры должны быть не только половыми партнерами и романтическими
возлюбленными, но и друзьями. Всегда есть понимание к кому больше доверия, а к
кому меньше. Хотя при этом уровень доверия у меня приблизительно одинаково ко
всем. При недружелюбном отношении стараюсь сократить общение до минимума".
С обладателями Второй Филии приятно общаться, не доминируют в
отношениях, не показывают вам «место». Но и подстроить нельзя, следят за
балансом в отношениях. Они взаимодействуют на равных, если вы вкладываете силы
в отношения, уделяете внимание. Интересная черта – дают окружающим право быть
собой, но в пределах вышестоящей Смысловой функции. Таких людей отличает
свобода взаимодействия с окружающими, высокий кредит доверия в общении, желание
инициировать контакты.
Умеют поймать момент, когда человека нужно «услышать», когда
человек делится мыслями. Они слушают и, если им интересно, дополняют вашу речь,
вовлекаются в беседу. Для них отношения –дружеское взаимодействие. Их
интересует равноправное сотрудничество, развитие взаимных интересов. Огорчает,
если нет процесса общего взаимодействия.
Для обладателей Второй Филии дружба с людьми не стоит на первом месте. Это не область самореализации и что важно – не область оценки отношений. Поэтому они самодостаточные в плане отношений, дружелюбные не в количественном, а качественном смысле. Им не нравятся «снобские», бездейственные или зависшие отношения. Но от взаимодействия с окружающими не отказываются, ибо такая жизнь скучна. Подходящий вариант – найти дело, вокруг которого развивается взаимодействие с окружающими и постепенно перерастает в дружбу.
Третья Филия
Несмотря на кажущуюся отстраненность третьей функции,
она довольно активна и сверхпроцессионна. Поэтому носитель Третьей Филии (на
самом деле) не сколько отстраняется от дружбы с другими, сколько очень её
желает, страдает из-за ее отсутствия. Особенно из-за отсутствия идеального
взаимодействия в процессе – все люди вокруг не так реагируют. Научиться
принимать других людей для Третьей Филии значит научиться их отчасти
игнорировать, в итоге, люди к сожалению, перестают существовать, а значит
исчезает сильнейший раздражитель.
"Взаимодействие
скорее ожидаю со стороны. Причем если плохое настроение, то попытки другого
человека могут обернуться неудачей. При хорошем же настроении или с веселыми
друзья у самой может возникнуть желание) Сомнения в доверии бывают даже со
своими. Вообще нет таких людей, которых я бы полностью приняла. Многое зависит
от настроения, от искренности человека. Кажется, что всегда, вижу, когда что-то
скрывают. Недружелюбное отношение очень неприятно, особенно если это друг. Если
просто знакомый и без причины, вызывает раздражение".
В итоге, носитель Третьей Филии выглядит человеком отстраненным и крайне необщительным. Однако стоит только войти с ним в процесс общения, внезапно откроется весь его мир, он будет тянуться к вам и желать общения с вами. Это похоже на коробку, вы предпринимаете действие, чтобы открыть её и все содержимое коробки теперь вам доступно. Не открыли коробку, она просто осталась стоять. Конечно, коробка предмет неодушевленный, а человек все-таки будет решать, насколько он может открыться для вас, однако дружеская инициатива - чаще всего ожидается со стороны (и так каждый раз).
Любое действие по Филии - познавать другого человека,
научиться понимать и доверять ему. И носитель третьей Филии будет рассказывать
о себе - о своих увлечениях, любимых фильмах, музыке. Если вы при этом проявите
живое внимание к нему, то завоюете его сердце - ему действительно важно
провести презентацию себя. Третья Функция, будучи функцией завязанной на
самооценку человека, всегда стремится себя защитить, и активная защита Третьей
Филии – «пусть меня узнают все, тогда ко мне подойдет только тот, кому я
интересен». Путем обсуждения "Меня" можно понять, насколько он мне
подходит. И если "Меня" не будет в его жизни, тогда он плохой друг.
Пассивная защита Третьей Филии выражается в изоляции и уединении. Если нет
возможности встретить людей, в жизнь которых можно было бы включить
"себя", тогда человек разочаровывается и стремится ограничить
контакты, оставив только "самых узнаваемых", пусть не самых
идеальных, но зато проверенных самим временем людей.
Да, ларчик открывается легко. Вы видите перед собой
закрытого человека, однако стоит завести с ним разговор, как он становится
вашим другом. Однако встретив его завтра, вы можете с удивлением обнаружить,
что он прошел мимо или не поздоровался первым, вы могли бы подумать, что не
интересны ему. Только вам бы следовало знать, что происходило во внутреннем
мире этого человека. А его мозг в это время решал - "здороваться или нет,
мы стали друзьями после вчерашнего разговора или нет". И если вы снова
скажите "привет", он сделает вид, что здоровается с вами как с
другом, хотя не скажите ему это слово, он пройдет мимо. Для такого человека все
очень просто, если есть формальные отношения – «руководитель и подчиненный»,
«родной человек», «друг с детства».
Почему даже близкие родственники для такого человека могут быть неродными и казаться чужими незнакомцами? Почему даже самый преданный друг может никогда не завоевать авторитет? А самая любимая женщина для него никогда не станет настоящей женой? В чем же причина такого странного поведения? Теоретически, Третья Филия говорит о том, что у данного человека узнавание, как психический процесс, находящийся на стыке памяти, мышления и восприятия и заключающийся в способности восприятия оперативно интерпретировать образы как уже знакомые, прерывается из-за нехватки внимания, которое забирают более вышестоящие функции психики.
Поэтому если такой человек сам подвержен нарушениям со
стороны узнавания других, а также сами люди в разной степени подают ему сигналы
об узнавании его личности, тогда такая функция сигнализирует организму человека
о существующей проблеме, и такой человек испытывает в этот момент беспокойство,
которое как раз и заставляет его думать о том, что с отношениями что-то не так.
Отсюда его частые запросы к другим – насколько они его знают, презентация себя
и собственных представлений.
Однако ситуация усложняется тем, что защита самооценки идет не через третью функцию прямо, а через вторую – собственное творчество, поэтому такой человек редко спросит – «ты меня знаешь?», либо же редко будет презентовать себя прямо. Этот процесс будет идти через выражение и создание своего творчества, через вторую функцию. Например, Второй Сторге будет активно поучать других, при этом краем глаза наблюдать, насколько ему при этом доверяют, знают и готовы с ним взаимодействовать. Когда это происходит, человек может выглядеть чрезвычайно активным, работают сразу две его процессуальные функции, он может испытывать эйфорию, возбуждение. И такая реакция дальше идет либо к приятным чувствам признания себя в данных отношениях, либо сильной апатии в связи с его непринятием и отчуждением.
Почему между Первой и Третьей Филией существует конфликт? Первая Филия знает человека для себя, знает то, что ей удобно знать, она пассивна, её не волнуют ситуационные моменты, ей нужно знать о других только то, что может человеку дать результат. Поэтому при общении носитель Первой Филии естественно уверен в том, кого он знает, что, однако совершенно не то, что знает о себе носитель Третьей Филии – он более сложный, более глубокий, настоящий, чем-то, что ему описывает Первая Филия. И для Третьей Филии такие откровения – сильное разочарование. Мало того, что его не узнали, как следует, но при этом узнали совсем не главное, а то, что как-то мало интересует в данный ситуационный момент. Третья Филия хочет, чтобы ее узнавали именно в данный ситуационный момент, а не вообще, не в целом.
Четвертая Филия
Складывается впечатление, что дружба им не нужна. Каким-то
удивительным образом они довольствуются тем, что есть. Также может сложиться
впечатление, что они неразборчивы в том, с кем им взаимодействовать. Они могут
дружить с очень разными людьми, вот только устойчивую связь не поддерживают.
Довольно свободны в общении и порой это обескураживает. Они так легко дружат,
что сбивает с толку. Связь с ними, то есть, то её нет.
"Дружба,
скажем так, самый низший из моих приоритетов. Я практически не ориентирована на
дружбу. Могу прожить без неё очень долгое время. Но ощущается, тем не менее,
какой-то недостаток друга рядом с собой — слабо, очень слабо; особенно при
учёте массива моих требований к тому, что есть друг. Сама никого никогда не
ищу. Либо ко мне приходят, и у нас складывается дружба, либо я одна и с тем,
кого я люблю. Если кто хочет со мной подружиться, ему придётся проявлять
инициативу".
Нет ощущения, что их дружба обязывает. Не значит, что они не думают о вас, просто по большей части они ждут, когда вы сделаете шаг. Если вас долго нет, они выразят неудовлетворение тем, что вы куда-то пропали. Дружба – это то, что они хотят получить в отношениях. Они могут её сами создавать, только в небольшой порции, они поделятся с вами этой порцией, чтобы получить нечто гораздо большее – вашу дружбу, дружбу, которую будете создавать вы сами, а именно уверенный и серьезный её импульс.
Бывает, что они отказываются от дружбы с вами и занимаются
своими делами. Им не до дружбы. Они по большей части предпочитаются проводить
время наедине с собой. Им сложно придумать какой-то общий с вами процесс и
игру. Будет лучше, если вы предложите им времяпрепровождение. Это не значит,
что они лишены инициативы, просто они хотят знать, что интересует лично вас.
Если вам действительно интересно кино, они пригласят в кино, если лыжи, они
позовут кататься на лыжах.
Но бывает и нечто особенное. Они могут не учитывать ваших интересов, пойти напролом и предложить что-то совершенно необычное для вас, скорее больше подходящее для них самих! Но если они поймут, что поступили неправильно, это будет для них разочарованием. Это будет значить, что отношения с вами не так уж и хороши, ибо в них нет того, что они хотят получить. Поэтому, чтобы вернуть их в дружбу, вам придется снова наводить с ними мосты и контакты.
Первый Эрос
Был свидетелем, как
поссорилась молодая пара. Девушка была на грани разрыва отношений, пока молодой
человек не проявил себя – «ты моя, я тебя никому не отдам, ты самая лучшая,
светлая, добрая!» Так обладатели Первого Эроса ощущают и выражают свою
устойчивую симпатию к окружающим.
«С симпатиями всегда было хорошо! Мне всегда кто-нибудь нравился, ну
прямо всегда, увлечена с детства всегда была. Сама всегда выбирала. Симпатию чаще
проявляю, чем принимаю. Кто ко мне проявлял, там никогда ничем любовным не
заканчивалось».
Переживание симпатии для них
результативны – преследуют цель сродниться с человеком, привязать его к себе,
стать единым целым. Ты мой – а я твой. Это не собственничество, не присвоение,
а создание уверенных отношений, в которых нет места сомнениям.
Что отличает Первый Эрос от
Четвертого? Для последнего нет симпатий? Есть, они ощущаются как желание, то
ради чего стоит идти в отношения. И они с удовольствием идут туда, где Первый
Эрос создал уютное гнёздышко очаровательной и притягательной атмосферы. Прийти к человеку, который
тесен с тобой, на уровне эмоций, энергии и тела – значит получить те самые
отношения, о которых столько говорят. Создать сам не создам, а вот приду к
тому, кто это сделает.
Второй Эрос
Эрос соединяет судьбы,
связывает людей между собой. Обладатели Второго Эроса чрезвычайно щедры на
проявление подобных отношений. Буквально все люди симпатичны и каждый
индивидуально. Второй Эрос ищет общий процесс – игру, прогулку, увлечение.
Придумать чем мы займемся – пойдем на танцы, посмотрим кино – творчество для
такого человека.
«Если есть симпатия- проявляю ее с легкостью. И только к тем, которые
симпатичны мне. Симпатию проявлю не прямолинейно, а косвенно. Сомнений в своей
симпатии у меня не бывает. Если человек не проявляет симпатию воспринимается
как вызов. Люблю подбирать ключики), к слову, раньше только такие мужчины и
нравились. Тут мне важно и не быть ведущей, типа только мне надо)), и не быть
ведомой и не люблю зависимости».
Будучи обладателем Второго Эроса не могу игнорировать улыбку окружающих, поддерживаю отношения, в которых наступает кризис взаимной симпатии. Не люблю, когда ссорятся и конфликтуют. Симпатия к людям ощущается стабильно, сомнений не бывает, ибо всегда формулируется определенное отношение – симпатичные люди притягиваются, с менее симпатичными сохраняется разумная дистанция.
Если Первый Эрос – устойчивая и результативная симпатия, то Второй Эрос – сбалансированный процесс, не допускающий перегибов. Они миротворцы от природы, для которых хорошие отношения не пустой звук. Для них важно, чтобы в процессе общения они были едины с другим человеком, чтобы внутренняя связь не разрывалась. И как только возникает недоразумение – стремятся тут же восстановить баланс.
Когда Второй и Третий Эрос входят в процесс общения – между ними начинается игра симпатий. Один тянет одеяло на себя, другой ему уступает, затем меняются местами. Для таких людей сама симпатия не стоит в центре отношений. Она скорее дополняет их личную жизнь, делает отношения творческими и разносторонними.
Третий Эрос
Представители Третьего Эроса
чутко реагируют на симпатию от окружающих. И Третья функция не эксперт в их
создании. Но симпатии порой особенно желанны, ибо выступают измерительным
прибором для оценки качества отношений. И восприятие с этой точки зрения может
быть довольно субъективным. Для Третьего Эроса желательна мягкая и ситуационная
симпатия, ибо уверенная и навязчивая может восприниматься болезненно. Слишком
резкий наскок вызывает желание остепенить человека, «отодвинуть» его подальше
от себя и держать дистанцию.
«Проявления симпатии мне тяжко даются. Стараюсь прощупать почву,
понять, готов ли человек их принять, если не готов, то лучше не буду лишний раз
сопли разводить. Сомнения бывают. Я иногда с трудом могу описать то, что
чувствую к кому-то. Зачастую "мне никак". Вот просто "никакое
состояние". Я не знаю, как это описать».
Впрочем, так делает любая Третья функция, это её пассивный способ защиты.
Третья Филия будет меньше взаимодействовать, Третий Сторге – будет меньше
инициировать стратегию отношений, Третья Агапе – чем будет меньше помощи о
того, кто не может обеспечить её должное качество, тем лучше. Таким образом,
Третья Функция корректирует отношения. И каждый психический паттерн делает это
по своим собственным причинам.
Бессознательно Третий Эрос воспринимает такой аспект отношений, как Привязанность - чувство близости, основанное на преданности кому-либо. И восприятие этого аспекта завязано на самооценку человека. Если в отношениях есть ощущение привязанности, то самооценка будет расти, если нет, то будет падать.
У Третьего Эроса возможны запросы в отношениях – предан ли мне человек? Психика активизируется если это действительно так, тянется в отношения, когда видит, что её внутренний запрос оправдывается и находит этому подтверждение.
Четвертый Эрос
Обладатели Четвертого
Эроса психически воспринимают симпатии как нечто, находящееся «вовне».
Складывается ощущение, что выражать симпатию не нужно, что это какое-то лишнее
приобретение человеческой эволюции. И они же удивляются, когда сами вдруг
начинают её выражать. И тут они даже могут заметить - им это нравится, она их
дополняет! Тут они снова хотят её выразить, но замечают, что не могут это
сделать. Дело в том, что их психика не создает подобные отношения, а скорее
реагирует на них, желает получить от других.
«Хочу оказывать, но чаще всего как-то не получается) Симпатизировать не
люблю, но понимаю, что это необходимо. Я вообще редко улыбаюсь на заказ. Только
искренне, когда действительно чувствую радость. Улыбаюсь только когда довольна,
услышала что-то смешное, ну или человек мне прямо очень нравится».
Если обладатель Четвертого Эроса решит изучить эту тему, то его прежде всего будут интересовать вопросы «общественного» плана. Он будет гуглить запросы о том, «как выражать симпатию» к другим людям, «как быть милым», «как говорить приятные слова», «как создавать атмосферу отношений» и многое другое.
В конечном итоге он
поймет, что и как нужно делать, и будет успешно этим пользоваться, ибо
четвертая функция – «инструмент» и «орудие» для психики. Именно обладатели
Четвертого Эроса могут научиться легко и свободно выдавать комплименты окружающим.
Было бы желание.
А вот желания, как правило, может не хватать, ибо вышестоящие функции психотипа легко тянут все внимание на себя. Последней функции «энергия» всегда достается по остаточному принципу. И дело не том, что она несознательная, ибо все четыре функции выдают сознательный продукт, дело в самом фокусе сознания, который всегда смещен ближе в Первой и Второй функциям. Ибо именно им поручено вести психотип - осмысливать отношения и помогать их налаживать, дабы защитить собственную самооценку и добиться самореализации – занять выгодное для себя положение.
И вот это ощущение положения, ощущение того, что ты находишься именно в тех самых отношениях – приходит от наполнения четвертой функции. Когда её обладатель наблюдает Высокий Эрос, когда он начинает вдруг ощущать, что привязан к этому человеку – он понимает, что действительно состоит с ним в отношениях, даже в серьезных отношениях. Но стоит этому человеку выйти за дверь, то ощущение буквально улетучивается, тает на глазах. И теперь психика снова занята своим обычным осмыслением окружающей реальности. Да, люди через отношения влияют на нашу психику, одни делают нас нервозными, а в другие погружают в неведомую ранее атмосферу.